Αποφθέγματα: Περί Δικαίου

Το Δίκαιο είναι θέληση για δικαιοσύνη, η οποία σημαίνει να κρίνει κανείς χωρίς να επηρεάζεται από την θέση του κρινομένου, να κρίνει δηλαδή τα πάντα με το ίδιο μέτρο. Ο Πλάτωνας ορίζει τη Δικαιοσύνη σαν την αρμονική ανάπτυξη των τριών κύριων αρετών που ο ίδιος αναγνωρίζει: της Σοφίας, της Ανδρείας και της Σωφροσύνης, οι οποίες αντιστοιχούν στα τρία μέρη της ψυχής: το λογικό, το θυμοειδές και το επιθυμητικό.

Τα Γνωμικά του Σόλωνα του Αθηναίου

Ο Σόλων ο Αθηναίος ανήκε στην πλούσια και αριστοκρατική οικογένεια των Κοδριδών στην οποία ανήκε και ο τελευταίος βασιλιάς των Αθηναίων Κόδρος. Όταν ο Σόλων έχασε την περιουσία του, στράφηκε προς το εμπόριο και ταξίδεψε στην Αίγυπτο και τη Μ. Ασία. Επωφελούμενος από τα ταξίδια του αυτά μελέτησε ξένους πολιτισμούς και νόμους, καθώς και τον πολιτικοοικονομικό βίο των άλλων χωρών. 

Τα εφόδια που απέκτησε τα χρησιμοποίησε αποτελεσματικά για την κοινωνική και οικονομική ανόρθωση της πατρίδας του και έτσι κατόρθωσε να αναδειχτεί στο σπουδαιότερο άνδρα της εποχής του.  Ο Σόλων ο Αθηναίος επίσης ανήκε στους 7 σοφούς της αρχαιότητας, οι οποίοι ήταν ο Βίας ο Πριηνεύς, ο Θαλής ο Μιλήσιος, ο Κλεόβουλος ο Λίνδιος, ο Περίανδρος ο Κορίνθιος, ο Πιττακός ο Μυτιληναίος και ο Χίλων ο Λακεδαιμόνιος. 

Ακολουθούν μερικά από τα σημαντικότερα γνωμικά του Σόλωνα:

Αποφθέγματα - Πέρι Αυτοκυριαρχίας

Η πειθαρχία του εαυτού μας είναι μια από τις μεγαλύτερες αρετές. Όταν όμως είμαστε ήρεμοι εσωτερικά κανείς και τίποτα δεν μπορεί να μας αναγκάσει σε ενέργειες χωρίς να θελήσουμε ή συναινέσουμε. Ο Λογικός άνθρωπος γνωρίζοντας τα πάθη του τα θέτει υπό έλεγχο, θέτοντας ταυτόχρονα υπό έλεγχο τον εαυτό του. Όταν θέτουμε τον εαυτό μας υπό έλεγχο, κυβερνάμε τους γύρω μας. Και αυτό συμβαίνει επειδή είθισται οι γύρω μας να κυβερνιούνται από τα πάθη τους.

Η Επικούρεια Αποτροπή του Φόβου του Θανάτου

Ο βασικός σκοπός της ηθικής διδασκαλίας του Επίκουρου ήταν να δώσει στους ανθρώπους τη δυνατότητα να κατανοήσουν τα όρια του ανθρώπινου βίου και μέσα σ’ αυτά, να απολαύσουν τη χαρά της ζωής.
Ένα από τα σημαντικότερα βήματα που πρέπει να κάνει λοιπόν το ανθρώπινο είδος, για να πετύχει την ποθητή σ’ αυτόν χαρά της ζωής, είναι να απαλλαγεί από το φόβο του θανάτου.

Αποφθέγματα - Πέρι Δυνατής Πίστης

Δελφικά Παραγγέλματα

"ΤΥΧΗ ΜΗ ΠΙΣΤΕΥΕ" - "Να μην πιστεύουμε στην τύχη ή να μην γινόμαστε τυχοδιώκτες" 

"ΕΥΧΟΥ ΔΥΝΑΤΑ" - "Να ευχόμαστε με όλη τη δύναμη της ψυχής μας"

Βιογραφία Δημοσθένους

Θεωρείται ο μέγιστος των Ελλήνων ρητόρων της αρχαιότητας και όλων των εποχών, μαθητής του Ισοκράτη και του Ισαίου. Γεννήθηκε στην Παιανία το 384 π.Χ.. Τον πατέρα του, που είχε το επάγγελμα του μαχαιροποιού, τον έλεγαν Δημοσθένη και τη μητέρα του Κλεόβουλη. Το όνομά του ήταν «Δημοσθένης Δημοσθένους Παιανιεύς». Έμεινε ορφανός επτά ετών και την περιουσία, που του άφησε ο πατέρας του, την καταχράστηκαν οι επίτροποι και οι κηδεμόνες του. Ήταν και τραυλός στη γλώσσα, με άτονη αναπνοή, και δεν μπορούσε να απαγγείλει απνευστί ένα ολόκληρο στίχο. Έτσι, για να μπορέσει ο ίδιος να πολεμήσει για το χαμένο του δίκιο, αποφάσισε να ασχοληθεί με τη ρητορική.

Αποφθέγματα: Πέρι Ευτυχίας

Η λέξη ευτυχία είναι σύνθετη από τις λέξεις ευ και τύχη, δηλαδή σημαίνει καλή τύχη, η οποία οδηγεί στην ευδαιμονία και στη μακαριότητα, αντιθέτως δυστυχία σημαίνει κακή τύχη που οδηγεί στις αθλιότητες, στις στενοχώριες και στις καταστροφές. 

Ισοκράτης - Συμβουλές για έναν Ηθικό Βίο

Ισοκράτης, Προς Δημονικών
"Στο έργο αυτό, παρατίθενται διάφορες πρακτικές διδαχές του Ισοκράτη προς κάποιον Δημόνικο για το πως θα πρέπει να είναι ένας ορθός και ηθικός τρόπος ζωής"

Κανένα να μη κάνεις φίλον πρότου εξετάσης πώς έχει συμπεριφερθή προς τους παλαιούς του φίλους· διότι πρέπει να προβλέπης ότι θα συμπεριφερθή και προς σε, όπως συμπεριεφέρθη προς εκείνους. Να γίνεσαι μεν βραδέως φίλος, αφού δε γίνης φίλος να μένης πιστός εις την φιλίαν. Διότι είναι εξ ίσου απρεπές να μη έχης κανένα φίλον και να αλλάζης πολλούς φίλους συχνά. Να μη δοκιμάζης τους φίλους σου κατά τοιούτον τρόπον ώστε εκ της δοκιμής ταύτης να προέρχεται διά σε ζημία, μήτε όμως να θέλης να έχης τους φίλους σου αδοκιμάστους.